همس الحبيب
ادارة منتدي همس الحبيب ترحب بالاعضاء والزوار وتتمني لهم قضاء وقت ممتع ومفيد وتمنع نشر الموضوعات التي تخدش الحياء العام لأعضاء المنتدي وزواره اجعل مساهماتك شاهد لك لا عليك يوم لا ينفع مال ولا بنون

همس الحبيب

منتدي ديني ، اخباري ، توظيفي ، تعليمي ، اجتماعي ، ترفيهي ، ادبي ، حواري ، ثقافي ، تكنولوجي
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  قوانين المنتديقوانين المنتدي  التسجيلالتسجيل  دخول  
يسر ادارة منتدي همس الحبيب ان ترحب بك زائرا وتدعوك للتسجيل معنا للاستفادة منا وافادتنا بافكارك التي تطرحها معنا في المنتدي  
معنا في منتدي همس الحبيب قسم خاص للاستشارات النفسية والزوجية والاسرية في هذا القسم تعرض مشكلتك العائلية والاجتماعية والزوجية حتي مع طفلك مع زوجتك مشكلتك النفسية لها حل مع الاستشارية النفسية  ومديرة المنتدي" الله في قلبي " نحن معك اعرض مشكلتك ونساعدك في ايجاد حل لها        " فضفض معنا " 
يسر ادارة منتدي همس الحبيب ان تعلن عن افتتاح قسم التوظيف " الوظائف الشاغرة " من الجرائد والصحف اليومية معنا تجد العمل المناسب لك في كل المجالات " وظيفتك بين ايديك "
يسر ادارة منتدي همس الحبيب ان تعلن عن وجود مكتبة همس الحبيب تضم مجموعة من الكتب والرسائل العلمية في مجال علم النفس والتنمية البشرية وبعض الكتب الدينية القيمة نتمني لكم الاستفادة 
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ن للتدريب الالكترونى
الأحد نوفمبر 20, 2016 9:16 am من طرف n6on

» هل الأنبياء في قبورهم أحياء أم أنهم في السماء
الجمعة أغسطس 05, 2016 6:02 am من طرف ملكة بكبريائي

» مدونتي الخاصة لحن الوفاء
الأربعاء فبراير 03, 2016 7:20 pm من طرف ملكة بكبريائي

» السينابون
الإثنين يناير 25, 2016 5:24 pm من طرف ملكة بكبريائي

» البروفيترول والاكلير
الإثنين يناير 25, 2016 5:21 pm من طرف ملكة بكبريائي

» شوكليت بول( كره الشكولاته )
الإثنين يناير 25, 2016 5:16 pm من طرف ملكة بكبريائي

» كيك النسكافيه بصوص التوفي
الإثنين يناير 25, 2016 5:13 pm من طرف ملكة بكبريائي

» جاتوه شاتوه بالكريم كراميل
الإثنين يناير 25, 2016 5:10 pm من طرف ملكة بكبريائي

» تشيز كيك بالرمان
الإثنين يناير 25, 2016 5:08 pm من طرف ملكة بكبريائي

» هل تملكين هذه الصفة
الجمعة يناير 08, 2016 6:31 pm من طرف ملكة بكبريائي

» عقبال مليون سنة بصحة وسعادة مستر وائل موسي
الجمعة يناير 08, 2016 4:59 pm من طرف ملكة بكبريائي

» عقبال مليون سنه بصحة وسعادة الغالي مجدي ناصر Magdy Nasser
الجمعة يناير 08, 2016 4:45 pm من طرف ملكة بكبريائي

» السعال الليلي زائر ثقيل له أسبابه
الجمعة ديسمبر 25, 2015 1:58 pm من طرف ملكة بكبريائي

» الافراط في الانترنت يؤثر على الصحة العقلية
الجمعة ديسمبر 25, 2015 12:14 pm من طرف ملكة بكبريائي

» الكورتيزون ما له وما عليه
الجمعة ديسمبر 25, 2015 12:06 pm من طرف ملكة بكبريائي

» 10 نصائح تربوية مهمة اذا اردت /اردتي عقاب ابنك
الثلاثاء ديسمبر 22, 2015 4:45 pm من طرف ملكة بكبريائي

» ابنى يضربنى هل اضربه ام ماذا افعل حتى لا يكبر كذلك
الثلاثاء ديسمبر 22, 2015 4:29 pm من طرف ملكة بكبريائي

» كيف نصحح أخطاء أولادنا بدون أن نُذلهم ونؤذيهم؟
الثلاثاء ديسمبر 22, 2015 4:27 pm من طرف ملكة بكبريائي

» تربية جنسية للاطفال أفكار آمنة ومن وحي الإسلام
الثلاثاء ديسمبر 22, 2015 4:20 pm من طرف ملكة بكبريائي

» الحفاظ على الصلاة نور وبرهان
الإثنين ديسمبر 07, 2015 5:40 pm من طرف ملكة بكبريائي

» الأخلاق "فن الحياة"
الجمعة نوفمبر 27, 2015 2:38 pm من طرف ملكة بكبريائي

» ماذا تفعل الام عندما يخرجها الأبناء عن شعورها ؟
الجمعة نوفمبر 27, 2015 1:28 pm من طرف ملكة بكبريائي

» كلمات قصيدة منطقي للشاعر هشام الجخ
السبت نوفمبر 21, 2015 4:40 pm من طرف ملكة بكبريائي

» كلمات قصيدة نَادِيَّةُ للشاعر هشام الجخ
السبت نوفمبر 21, 2015 4:32 pm من طرف ملكة بكبريائي

» كلمات قصيدة بُنِي الْإِنْسَان عَلَى خَمْس للشاعر هشام الجخ
السبت نوفمبر 21, 2015 4:25 pm من طرف ملكة بكبريائي

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
ملكة بكبريائي
 
فتحي حسني
 
مظلوم
 
هشام القن
 
المهاجرة إلي الله
 
aboelnel
 
قلب الليل
 
ماجدة محمد
 
زينب
 
ضياء الروح
 
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
نصائح مهمة للاعضاء

أعزائي الأعضاء و الضيوف الكرام في منتديات همس الحبيب           
- التزامك بقوانين المنتدي يضمن لك مصلحتك و كامل حقوقك

- احترامك لحقوق الآخرين يرفع من شأنك ويجعلهم يبادلونك الاحترام

- يرجى احترام القرارات الإدارية وعدم التعدي على حرمة المشرفين والإداريين .


- قبل السؤال و الطلب استخدم خاصية البحث في المنتديات .
- إن أفدت عضوا لعله غدا هو يفيدك .

- و اعلم انه لا خير فيمن علم علما و لم يعط ولو قليلا منه .
ليس المهم أن تشارك بألف موضوع ...بل المهم أن تضع موضوع يشارك فيه ألف عضو.

_ يمنع وضع روابط شخصيه لمواقع أخري للاعضاء في ملفاتهم الشخصية

Like/Tweet/+1

المواضيع الأكثر نشاطاً
مدونتي الخاصة لحن الوفاء
موسوعة الفتاوي الخاصة بأحكام الصيام للمرأة المسلمة
حصريا علي همس الحبيب تحميل كتاب الصحة النفسية والعلاج النفسى - حامد زهران
مقياس التوافق الزواجي
رسائل علم النفس والارشاد النفسي من الشبكة العربية
قائمة برسائل علمية في علم النفس
تحميل كتاب الاختبارات النفسية تقنياتها واجراءاتها
حصري علي همس الحبيب ملخصات أبحاث في التربية الرياضية
║۩║ This Is Mohammad ║۩║
السعادة كمنبئ لجودة الصحة النفسية وعلاقتها ببعض المتغيرات لدى طلاب وطالبات الجامعة
دليل المواقع SP


حملة اشتري المصري
حملة اشــتـرى مـــصـــرى
لزيادة الاقتصاد المصري
موعدنا الجمعة
 16/12/2011


الغرض من الحملة :

هنشترى اى منتج مصرى من اى دولة و فى اى حتة هنشجع منتجاتنا هنرفع اقتصادنا..يوم
الجمعة 16/12/2011








شاطر | 
 

 الإسلام والحب بين الرجل والمرأة .. الموقف والنظرية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ملكة بكبريائي
مديرة المنتدي
مديرة المنتدي
avatar

انثى

عدد المساهمات : 9881
نقاط : 23511
تاريخ الميلاد : 27/07/1980
تاريخ التسجيل : 13/01/2011
العمر : 36
الموقع : egypt
العمل/الترفيه : استشاريه نفسية

مُساهمةموضوع: الإسلام والحب بين الرجل والمرأة .. الموقف والنظرية   الخميس أبريل 19, 2012 8:03 pm

الإسلام والحب بين الرجل والمرأة .. الموقف والنظرية

القرآن والسنة والحب
محمد إبراهيم مبروك

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً قال :
"يا رسول الله في حجري يتيمة قد خطبها رجل موسر ورجل معدم، فنحن نحب الموسر وهي تحب المعدم،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم نر للمتحابين غير النكاح"
( أخرجه ابن ماجه والحاكم والبيهقي والطبراني).
قالت عائشة رضي الله عنها :
"أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم،
فدخلت وهو مضطجع معي في مرطي، فقالت:
يا رسول الله، إن أزواجك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة (تقصد السيدة عائشة)،
وأنا ساكتة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ألست تحبين ما أحب ؟! قالت: بلى،
قال: فأحبي هذه"
(رواه مسلم والنسائي).




وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
[center]"كان رسول صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ، ويقول :
اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك"
(رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت :
"قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أُريتك في المنام يجيء بك الملك في سرقة من حرير، فقال لي: هذه امرأتك.
فكشفت عن وجهك الثوب فإذا أنت هي، فقلت :


إن يكن هذا من عند الله يمضه"
(رواه البخاري).


قال الزهري:
"أول حب كان في الإسلام حب النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها، وكان مسروق يسميها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم"
(روى ذلك الإمام ابن القيم).
وقال أبو هريرة رضي الله عنه :
"كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أنظرت إليها؟ قال: لا.


قال: فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا"
(رواه مسلم والنسائي والطبراني).


وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :
"إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل"
(رواه أبو داود والطحاوي وأحمد وابن ماجه).
وعن سهل بن أبي حثمة أنه قال:
"رأيت محمد بن مسلمة يطارد بثينة بنت الضحال فوق أجران لها ببصره طردًا شديدًا،
فقلت: أتفعل هذا وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إذا أُلقيَ في قلب امرئٍ خطبة المرأة فلا بأس أن ينظر إليها"
(الحديث رواه أحمد وابن ماجه والطحاوي).
ويروي ابن حزم في طوق الحمامة أنه قد جاء من فتيا ابن عباس في العشق ما لا يُحتاج معه إلى غيره حين يقول:
هذا قتيل الهوى لا عقل ولا قود.
الأحكام العامة المأخوذة من النصوص:

إن الحب شيء لا يُملك، وإنما هو أمر بيد الله، فإذا كان الأمر كذلك فكيف يحاسبنا الله على أمر يملكه هو ولا نملكه نحن؟!
وورد لفظ الحب كثيرًا على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم في مناسبات مختلفة :
أي إنه لم يكن شيئًا يعاب الحديث عنه.
إن الرسول
صلى الله عليه وسلم أحب السيدة عائشة حبًا مختلفًا عن باقي أزواجه من أمهات
المؤمنين وأخبر عن ذلك أنه شيء يملكه الله ولا يملكه هو صلى الله عليه
وسلم.
إذن فالحب في ذاته ليس حرامًا ولا عيبًا ولا مرضًا ولا ضعفًا من وجهة نظر الإسلام؛
لأنه لا يجوز أي شيء من ذلك على الرسول صلى الله عليه وسلم.
إن الرسول صلى الله عليه وسلم وجه أصحابه عند انتوائهم خطبة إحدى النساء أن ينظروا إليها،
وأن المقصود بذلك النظر المتتابع ؛
حتى ولو كانت لا تعلم ذلك، فكان من الصحابة من يطاردها (أي من ينوي خطبتها) طردًا شديدًا،
وكان هناك من يختبئ لها وراء شجرة.
ومما لا شك فيه أن ذلك النظر المتتابع قد يؤدي إلى الحب من الطرف الناظر،
وقد لا تتم الخطبة لظروف ما غالبًا ما تكون رفض أهل الطرف الآخر.
وربما تتم الخطبة فتدعم الحب لدى الطرف الناظر.
وهناك فروض أخرى لا داعي للاستطراد فيها تؤدي إلى ألا يتم الزواج وينقض الموضوع كله.
فهل في هذه الحالة يكون شعور الطرف الأول بالحب،
وهو أمر لا يملكه، حرامًا مهما كان مصير الطرف الآخر؟
لا يمكن أن يجيب عاقل عن ذلك إلا بالنفي؛ لأن الله لا يحاسبنا على ما لا نملك.
حديث مغيث وبريرة يحسم أمورًا كثيرة:

أولاً: الرسول صلى الله عليه وسلم تعاطف مع المحب ولم ينهه عن حبه.
ثانيًا: الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ تعاطفه مع المحب أن تشفع له بنفسه عند من يحب، وهذا أمر تثقل دونه الجبال.
ثالثًا: الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينه مغيثًا عن حبه لبريرة حتى بعد أن رفضت بريرة الزواج منه.
أي إنه لم يُحرِّم حبه لها. وكيف يُحرِّم هذا الأمر وهو يقول عنه إنه لا يملك؟!
رابعًا: إن مغيثًا كان يمشي وراءها ويبكي، وليس من المعقول أنه كان يمشي وراءها مغمض العينين.
إذن هو كان ينظر إليها، ويراها، ولم ينهه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك،
وهو أمر لم يتركه صلى الله عليه وسلم إلا مع هذا المحب،
وهو أمر يرتبط بالمحب ارتباطًا لاإراديًا ؛
فلا يستطيع المحب أن يمر من يحبه أمامه ولا ينظر إليه.
خامسًا: إن قول الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عباس:
"ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثًا؟!"
قول لا يكاد يكون له مثيل.
أفلا يكون ذلك مستندًا لنا في أن الحب أمر عجيب وسر من أسرار الله؟!
وسنعود إلى هذا الحديث في أمور أخرى إن شاء الله.

ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم يرى أنه ليس للمتحابين مثل الزواج؛
فإنه ليس فقط يفضل للفتاة المسلمة خطبة المعدم الذي تحبه على الموسر الذي يريده أهلها،
على نحو ما رأينا في أحد الأحاديث النبوية الشريفة،
ولكنه في حديث آخر يهدر نكاح الأب الذي زوج ابنته لشخص هي كارهة له.
وإهدار الرسول لهذا الزواج يعني أنه جعله كأن لم يكن، وزوّجها ممن تحب.
ولو قلنا نحن هذا الكلام بعد أربعة عشر قرنًا مما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم ،
لو قلناه
فقط باللسان ولم نفعل ما فعل –مع أننا مأمورون باتباعهم والاقتداء بهم
أساسًا في مواقفهم من هذه القضايا الكبرى التي تصنع مصائر البشر،
وليس مجرد الاقتداء بهم في الأمور الشكلية فقط- لاتهمنا اتهامات نحن منها براء.
قول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف"
(رواه البخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم)
يقرر حقيقة قامت عليها النظرية الإسلامية في الحب في التراث الإسلامي كله،
وهي حقيقة أن الحب يقوم على المشابهة الروحية بين المحب والمحبوب على قدر من الخلاف بين أئمة المسلمين في تفسير هذه النظرية.
تفسير بعض السلف قوله تعالى إخبارًا عن المؤمنين:
"ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به"
(البقرة: 286)
بالعشق، كما أخبر بذلك ابن القيم في كتابه "روضة المحبين ونزهة المشتاقين"؛
لأن العشق مما لا طاقة للعبد به –كلام فيه نظر؛
لأننا لو دققنا في الأمر لوجدنا أن المقصود ليس الحب في ذاته،
ولكن وجود الحب مع الحرمان من المحبوب؛
لأن الأحاديث -كما ذكرنا في البند الثاني- أثبتت أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحب ،
فكيف يتفق ذلك مع دعوة المؤمنين لله
بألا يحملهم ما لا طاقة لهم به، ولم يكن الله ليحمل الرسول صلى الله عليه
وسلم ما لا طاقة له به؟!
إذن المقصود هو ألا يحملهم الله الحب مع الحرمان من الحبيب؛
فذلك هو ما لا طاقة للإنسان به.
فليس هناك من يدعو الله بألا يحمله الحب مع وجود المحبوب،
ولكن ألا يحمله الحب مع الحرمان من المحبوب.
ولم تكن هناك مشكلة لدى مغيث في حب بريرة وهو زوجها،
ولكن المشكلة أتت مغيثًا من استمرار حبه لها، وهو أمر لا يملكه،
في الوقت الذي كان قد فقدها فيه.
حديث عائشة "أريتك في المنام" يعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم أحب عائشة قبل أن يتزوجها.
ذكرت الأحاديث عن المرأة أنها تحب وتريد أن تتزوج ممن تحب، ولا عيب في ذلك.
وكلنا نذكر تقدم السيدة خديجة لخطبة الرسول صلى الله عليه وسلم.
الحب والعبودية وأحكام أخرى متعلقة بالحب:

الحكم فيمن قال لمحبوبه : "أعبدك" فقد كفر.
أما من قال له : أنا عبدك فهو على نيته فإن كان يقصد من ذلك أنه بمثابة المملوك له لم يكفر،
وإن كان ذلك لا يتفق وعزة النفس في الإسلام.
أما إن كان يقصد من قوله ذلك أن محبوبه إله وأنه عبد لهذا الإله فقد كفر.
وإن أطاع محبوبه فيما يخالف شرع الله مع اعتقاده ببطلان ذلك فقد عصى،
وإذا أطاع محبوبه فيما يخالف شرع الله وهو يعتقد بصحة ذلك،
أي أنه مقتنع بصحة تقديم ما يريده محبوبه على ما يريده الله فقد كفر.
وعلى القارئ أن يراجع العلاقة بين تقديم طاعة الغير على طاعة الله بالشرك والكفر في رسالة العبودية للإمام ابن تيمية على وجه الخصوص وكذلك كتب العقيدة الأخرى، مثل:
معارج القبول: لحافظ بن أحمد حكمي.
شرح العقيد الطحاوية: للعز الحنفي.
فتح المجيد: لآل الشيخ.

وللحب أنواع مختلفة. ولا تعارض بين هذه الأنواع؛
بحيث تؤدي شدة هذا النوع من الحب إلى ضعف ذاك.
فلا تعارض بين حب الله وأنواع الحب الأخرى مثل :
حب ذوي القربى، وحب الإخوة، وحب العلم، وحب الحبيبة،
بحيث يقال إن شدة حب الحبيبة تؤدي إلى ضعف حب الله أو حب العلم مثلاً،
بل إن كل هذه الأنواع من الحب باستثناء حب الله فروع من شجرة الروحانية.
أما حب الله فيعتبر بمثابة الساق التي تغذي كل أنواع الحب الأخرى.
طالع معنا محاور الدراسة:
الإسلام والحب بين الرجل والمرأة..الموقف والنظرية
كيف أدرك أئمة المسلمين ظاهرة الحب؟
القرآن والسنة والحب
نظرية الفقهاء المسلمين في الحب


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الإسلام والحب بين الرجل والمرأة .. الموقف والنظرية
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
همس الحبيب :: •°•..¤* ♥ الهمس الديني ♥ *¤..•°• :: اسلاميات-
انتقل الى: